人死后永遠消失好可怕,搶救過來的人講述死亡,死亡是每個人都要面對的,當一個人停止了呼吸心跳,那么這個人基本上可以認定為已經死亡了。但是天下之事往往無絕對,有一些人明明已經停止了呼吸心跳,卻能死而復生。像這類事件,國內國外都有所報道,近日在水冶阜陽就發生了一起這樣的事件。

　　著名哲學家和醫學博士雷蒙德穆迪發表了一本名為生命后的生命的書,它轟動了西方。在這本書中,穆迪把這種現象定名為瀕死經驗。他認為,瀕死經驗是人在彌留之際因為恐懼死亡而產生的一種現代科學尚未發掘的奇特現象。瀕死經驗的理論在科學研究史上具有極其重要的現實和深遠意義,它向現代科學家們提出了如下的挑戰,記憶究竟是什么?意識又究竟是什么?人能夠記憶自己誕生的經歷嗎?人在臨死的時候想些什么?人在臨床死亡后還會有記憶嗎?身軀究竟是什么?為什么細胞不斷變化,而人的臉龐卻能保持它的形狀?

　　人死后永遠消失好可怕

　　近日,水冶阜陽,一位老人因為頭痛,被家屬送往醫院治療,在醫院陷入昏迷并呼吸心跳停止,被當地醫生宣布死亡,隨后家屬將老人帶回家準備后事,并搭建靈堂。讓人感到不可思議的是,在第二天清晨,在親人的哭聲中,老人的手突然動了一下,家屬緊急將老人送到醫院救治。經過手術治療,老人又奇跡般的活了過來。

　　現在,西方科學家們紛紛試圖從科學的不同角度對瀕死經驗進行探索,以圖解開瀕死經驗之迷。洛瓦城醫學院教授拉塞爾諾伊斯認為,傳統的弗洛伊德心理曲線似乎可以表述這種奇特的瀕死經驗,然而,他尚不能從理論上加以明確闡述。麻省大學的兩位教授則認為,這種瀕死經驗的五大階段論純粹是無稽之談。所謂瀕死經驗是因為窒息而致的死亡幻覺,它是因感覺缺失而造成的。所謂瀕死就是持續性的深度昏迷,意識喪失,呼吸停止。但是,思維活動并沒有完全結束,它還在緩慢地進行,所以會產生夢幻。當人從深度昏迷中蘇醒后,常會保持對這種夢幻的記憶。

　　生物學家羅蘭西格則從生物化學角度來解釋,他認為,每個人在死亡時,大腦都會分泌出過量的化學物,這種化學物有時亦能夠引起奇特的幻覺。在這些科學討論中,有一種引人注目的狀況,即有的科學家試圖用印度的瑜伽現象解釋瀕死經驗。他們認為,瀕死的第五階段同瑜伽術中的根達尼清醒狀態有許多驚人相似之處。

　　根達尼清醒狀態是一種超人狀態的技術術語。它認為,在每個人的嵴柱下端至骨盆中間,有一個巨大的能量儲備庫,這就是根達尼,它是人身上強盛的生命之蛇,深深地藏在人體之中。千百年來,瑜伽信奉者中有一種傳說,根達尼可以采取下述方法催醒：朝一種神秘的光線撲過去,你就會達到根達尼清醒狀態。

　　在所有科學探索中,最令人信服的是有的科學家提出的這樣一種理論,這五大階段其實是人在死神降臨的時候,短時間內的主觀體驗,同時重復自己的一生使自己得到一種與世永存之感。而與親朋好友的歡聚,則是對死亡恐懼的退避反應。第五階段是瀕死者自身潛在的知識域的發掘,它是人體中的靈感反應的特殊表現形式。